top of page

'נוטות החסד' / זהר טל ענבר

 

'נוטות החסד' נוצרה כתגובה ל-7 באוקטובר.

לקח לי זמן כמו לכולנו לעכל את האסון הנורא ולאחר זמן מה הבנתי שאתמקד בנשים.

המחשבה עליהן הובילה אותי לשתי תחושות מנוגדות- האחת הצורך להביע חמלה מתוך זעזוע על מה שעברו,

השנייה- כעס. היה לי צורך עמוק להעניק להן בדיעבד כוח מיתי, ולחזק אותן בעיני רוחי,

תוך שאני מתייחסת למה שקרה כחלק ממיתולוגיה חדשה בהתהוות.

התעמקתי בעבודותיהם של אמנים שונים כמו רובנס, טיציאן, ארטמיסיה ג'נטילצי, קרוואג'ו, בוגרו ואחרים

שהיטיבו לצייר סיפורים מהמיתולוגיה היוונית והרומית הקדומה והתייחסו בציוריהם לנשים הנמצאות בתוך טרגדיה,

והתנהלותן בתוכה. הסדרה עוברת בין רגעי חסד נשי לזעם.

בחיפושי נמשכתי לדמויותיהן של נשים טראגיות וחזקות, ביניהן לילית- שדת הלילה הרעה

והאריניות- אלות הנקמה (מכונות גם כ- (Furies. הן אלו שענו על הצורך שלי בחוזק נשי,

והכוח המשחית שלהן מבטא את מה שהייתי רוצה לתת לנשים ההן.

כשקראתי על הנשים החזקות מההיסטוריה הקדומה הבנתי שלרוב הן היו חייבות להיות אלות או שדות

כיוון שהחזיקו בכוח.

השם 'נוטות החסד' מתייחס לסיפור המיתולוגי של האריניות אלות הנקמה שהוזמנו על -ידי האלה אתנה

לשבת בבית הדין הגבוה לצדק.

'טרגדיה זו חותמת את הטרילוגיה אורסטיאה. האריניות, אלות הנקמה, רודפות אחר אורסטס, והאל אפולון שולח אותו להישפט באתונה. האלה אתנה מייסדת לשם כך את בית הדין הפלילי הראשון. במשפט מתמודדים האריניות ואפולון, ובסופו יוצא אורסטס זכאי, ואתנה משכנעת את האריניות לשבת באתונה כאלות "נוטות חסד" ולהניח את ענייני הדם בידי שופטים אזרחים. אורסטיאה היא היצירה הטרגית הגדולה, המוקדשת לדרך שעושה האדם משפיכות הדמים עד ליצירת המושגים והכלים שבאמצעותם נעשה הצדק.'

(מתוך- 'נוטות החסד' - אהרון שבתאי)

 

בסדרה, המורכבת כולה מהעתקים או יותר נכון- 'תעתוקים' שהם ניסיון להתחקות אחרי המקור

עם אינטרפרטציה אישית (באנגלית- (Transcriptions,

מופיעות נשים פגועות ונשים חזקות בהן קדושות מעונות, מרטיריות, אלות הנקמה האריניות,

וגם לילית בוכה.

כל העבודות הן שמן על בד.

bottom of page